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2019-09-17 08:17 来源:中原网

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  二是世界多极化深入发展,发展中国家群体力量继续增强。发动社会力量参与和支援老少边穷地区老龄事业发展。

以习近平同志为总书记的党中央把全面建成小康社会作为四个全面战略布局的重要组成部分;十八大报告中明确指出,实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴是建设中国特色社会主义的总任务,而全面建成小康社会正是承上启下的关键一环;党的十八届五中全会讨论通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》也开宗明义地指出:到二〇二〇年全面建成小康社会,是我们党确定的两个一百年奋斗目标的第一个百年奋斗目标。  专家认为,精品文化不足、草根文创量少、传统文化艺术产业创新动力不足,仍然是困扰我国文化市场发展的最主要瓶颈之一。

  只有这样,才能为将来政策的实施奠定坚实的群众基础,进而确保此项改革在我国的顺利推进。我们有理由为这样健全、完善的美好制度而自豪欢呼。

  这件事说了很久,但是很难落实。发展目标不仅仅关注经济增长,而且全面涵盖经济社会发展的方方面面。

  刘应杰认为,三去一降一补是即做减法,又做加法。

    据了解,自2001年起,国家安排中央投资,对居住在生存环境恶劣、一方水土养不起一方人地区的贫困人口组织实施易地扶贫搬迁。

  我们要按照三严三实专题教育的要求,严字当头,关键在于严上,严格要求,严肃态度,严密组织;实字压轴,最终落到实上,目标要实,步骤要实,行动要实。  十三五规划指出,贯彻精准扶贫、精准脱贫基本方略,加大扶贫攻坚力度,坚决打赢脱贫攻坚战。

    《福布斯》杂志文章认为,不应再把五年规划与计划经济联系在一起,现在的五年规划与计划经济时代的不同之处在于,中央政府不再控制所有生产要素。

  他指出,按照中国制定五年规划的程序,由中共中央提出建议,国务院提出规划纲要,最后报明年3月份召开的全国人民代表大会审议通过。多年来中国的扶贫工作已经取得显著效果,为世界作出了表率。

    我国目前的文化产业增加值在不断增长,但是不能只强调文化数量上的增长,还要强调文化产业在质上的内涵式发展,科学、有序发展。

    第一句话:贯彻落实新发展理念、适应把握引领经济发展新常态,必须在适度扩大总需求的同时,着力推进供给侧结构性改革,使供给能力满足广大人民日益增长、不断升级和个性化的物质文化和生态环境需要。

  原标题:  制定中长期发展战略、确立发展重点任务举措,首先要辨明大势、把握大局,认清我们所处的国内外发展环境和条件。  有记者问:近期在全国两会上公布的十三五规划成为了两岸热议的话题,想请问发言人大陆方面接下来会有哪些举措能让台商和台资企业更好地参与到十三五规划的建设当中来,也让两岸共享十三五的发展机遇和红利?  安峰山表示,十三五规划纲要明确了十三五时期大陆经济社会发展的指导思想、主要目标、发展理念和重大举措。

  

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白衣律院:穿越古今300余年

2019-09-17 09:10 来源:中国亳州网-亳州晚报 作者:曾莹莹 我要评论(0)
  涉及改善空气质量的环境保护率先试点项目也在加快推进。

核心提示:遂捐巨资修建白衣律院,白衣律院才形成规模,成为山门殿、大雄宝殿、藏经殿、僧寮、戒院诸事齐备“龙天常驻”的佛教寺院。美籍华人陈希拉夫妇赠赐的佛祖舍利在大德高僧的护持下,被迎请到亳州白衣律院大雄宝殿中,由慧庆大师徒弟果应大和尚亲自为佛祖舍利安座、安位。

白衣律院又名白衣庵,因供奉白衣大士观世音而得名,位于市区交通路,是我市市区唯一的一座佛教寺庙,也是安徽省重点开放寺院和省重点文物保护单位、中国四大律院之一。从最初的1间茅草庵,到现在诸事齐备“龙天常驻”的佛教寺院,白衣律院经历了300多年。

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白衣庵大雄宝殿

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白衣庵鼓楼

因供奉白衣大士而称“庵”

来到白衣律院,可以看到正面的门楼是三开间,重檐歇顶,琉璃瓦屋面,门内两侧有四大天王塑像。大雄宝殿为白衣律院的主体建筑,殿宽5间,殿内供奉白衣大士观世音的玉雕像,后殿位于院北侧,观音殿设于大雄宝殿右侧,还设有地藏殿、藏经阁等,后殿位于院北侧5开间,另有配房50余间和完备的宗教设施。

据了解,白衣律院因供奉白衣大士观世音菩萨而得名。白衣观音,菩萨名,又名现世观音、大白衣、白处观音。因观音菩萨常穿白衣,坐白莲中,故就其服饰称白衣,就其住处称白处。《大日经疏》云:“白者,即是菩提之心”,表纯洁之心。

一般塑像和图像多将观音

菩萨扮作女相,女相观音造像始于南北朝,盛于唐代以后。世人以为观音菩萨是“救苦救难的女神”,所以供奉白衣大士观世音的地方,不叫寺,也不叫庙,而称“庵”。

300多年前仅有一间茅草庵

清顺治六年(1649),白衣律院由僧人尽休创建。据亳州市委宣部长原部长汪东恒主编的《亳州四名》中记载,最初白衣庵仅有1间茅草庵,但香火却很旺盛。康熙年间,华山僧人秒湛创建了大雄宝殿等。乾隆初期,盲僧德升朝五台山时,云游到亳州,立志创建江北特大寺院,经数十年的化缘,省吃俭用,买下大量土地,购齐建庙的所需材物。正在开工大兴土木之时,德升和尚涅槃了。

相传,20年后,山西药商董继先来此做药材生意,偶游白衣庵,见殿堂菩萨以及堆积如山的建筑材料,似曾相识,恍然大彻大悟,悟出自己是德升和尚转世,不禁悲从中来,伏地痛哭。回家询问父母,果然应验了自己出生时就会说话,能述说前因。遂捐巨资修建白衣律院,白衣律院才形成规模,成为山门殿、大雄宝殿、藏经殿、僧寮、戒院诸事齐备“龙天常驻”的佛教寺院。

据了解,所谓“龙天常驻”或“十方常驻”,是指可以接待外地游方僧人“挂单”游学,以区别于不接待僧人“挂单”的“子孙院”、家庙等小寺院的正规佛寺。

山门石匾上“白衣律院”四字为乾隆时期著名书法家邓石如先生手书。乾隆以后,附近各地僧侣均在此受戒。

居港亳人捐资兴建新律院

据白衣律院一位居士介绍,现在的白衣律院是由居港亳人唐德荫先生捐资兴建的,初一、十五香火旺盛,每逢腊八节施舍腊八粥,举行一年一度的腊八放粥活动,是该院的传统。届时万余市民可免费享受到传统的腊八粥。

2019-09-17,白衣律院举行了迎请佛祖舍利安奉大会。美籍华人陈希拉夫妇赠赐的佛祖舍利在大德高僧的护持下,被迎请到亳州白衣律院大雄宝殿中,由慧庆大师徒弟果应大和尚亲自为佛祖舍利安座、安位。安徽省佛教协会第一副会长、九华山佛教协会会长慧庆大师,安徽省佛教学会副会长、六安市九华山碧峰禅寺方丈慧开大师,台湾圣觉寺方丈自圆大师等大德高僧、诸山长老,及信众居士两千余人参加了法会。

在这里,僧人每日都进行佛门早晚课事。每逢佛菩萨圣诞、初一、十五,该院还会举行超度放生法会。 记者 曾莹莹 文/图

Tags:白衣律 菩萨 白衣 观音

责任编辑:bzbslh

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